Odra : nombre del río de Sandoval, que nace en Fuente Odra. En algunos documentos aparece como Hodra, aunque esta h- parece adventicia y no etimológica. En P. Bosch Gimpera y otros [1] se relaciona la forma antigua de este nombre, Áutura o Áut(u)ra, con el nombre Áutruca, ciudad de los turmódigos, por cuyo antiguo territorio discurre el Odra, que ya figuraba en Ptolomeo 2, 6, 49 como Áutraka, población que se suele identificar con Castrojeriz. Esta última forma porta el sufijo indoeuropeo, quizá céltico, –ka o el céltico –āka. Odra sería, pues, una forma céltica, como confirma la primera parte del nombre: au-, raíz general europea que hace referencia al agua por su significado básico, que sería ‘moverse’, ‘fluir’, ‘correr’. La misma raíz aparece en Auca, Oca, nombre de río y población (Somorro, Villafranca de los Montes de Oca). A su vez ese río corría por el territorio de los au-trigones, pueblo que, en opinión de Bosch Gimpera, no era de origen celta, aunque estuviera celtizado. El segundo elemento de Odra,  Au-tra o Áu-tura (forma que admitía variantes como Áu-turu-ca Áu-tra-ca,) se encuentra en Ás-tura, nombre céltico del río Esla (quizá por Ást-tura, aunque la forma ast, ‘montaña’, sea precéltica), que significa “río de la Montaña / de los Montañeses’), y reaparece en Asturica (Astorga), Astures, Asturias, etc. Por tanto, *-tra, como derivación de *-tura, a partir de *tur-, significa ‘corriente de agua’. Odra, en consecuencia, sería esa ‘corriente de agua’, es decir, sencillamente «el Río», por antonomasia.

Ojadín / Ojandín. Véase Hojadín / Hojandín.

Ojal del Cochino : Asociado con  «ojo» (y no con  «hoja»), «ojal», según la segunda acepción del término en el DRAE, es, ‘agujero que atraviesa de parte a parte algunas cosas’. Lo que resultaría impertinente y hasta vulgar dicho de un cochino.  Véase Hojal del Cochino.

Ojalba : Transcrito el término con esta grafía y asociado a   «alba», con el significado de ‘blanca’ podría remitir a la ‘oveja que tiene blanco el contorno de los ojos’. Véase, más abajo, Oveja (la), pero quizá va mejor el término escrito con H:  Hojalba.

Olma (la). Se llama «olma» al olmo de tronco muy grueso y de baja altura.

Olmos. Topónimo importante de un despoblado, ya que en tiempos antiguos fue un lugar, quizá con parroquia, junto a un convento de monjas.[2] El «Prado de Olmos» se nombra en las Ordenanzas de Sandoval desde 1511, nº 52.        Véase también «Calzadas (Las)».

Ontumba u Otúmbar : En el Mapa detallado de la comarca de Villadiego y en el Plano toponímico de Sandoval aparece probablemente este término como Manantial Ontumba. En él puede encerrarse el origen del topónimo: font, hont, ont, ‘fuente’, + umba o úmbar, quizá por umbra o umbria (‘umbría’): ‘Fuente umbría’.

Oveja (la)

[2]  Un señor de Sandoval fundó un convento de monjas benedictinas cistercienses en Olmos: «Estuvo fundado en el lugar de Sandoval un monesterio de monjas del Cístel, que era destos señores [Sandoval], y éste se vino con el de San Felices de Amaya, de la misma orden: y en el lugar donde estaba está agora una ermita» (Fray Prudencio de Sandoval, en su Descendencia de los Sandovales, p. 192, col. b). La ermita que lo sustituyó  desapareció en algún momento. Por allí se encontró una pila bautismal. De lo cual se deduce que debía de haber también junto al monasterio una población, quizá constituida en parroquia. De este conjunto, aparte notas documentales sobre el terreno, no queda o quedaba hasta hace unos 20 años otra marca que el llamado "Pozo de las Monjas", en medio de los prados o Prado de Olmos. Estas monjas, como certificaba ya fray Prudencio de Sandoval, pasaron a formar parte del monasterio de las Calatravas de Barrio de San Felices de Amaya, que dependían de las de Aguilar de Campoo.  (Véase C. García Pérez, Sandoval de la Reina y sus fundadores. La familia de los Sandovales, Burgos, 2000, p. 54s.)