Villanueva de Odra tenía en 2006 una población de unos 57 habitantes.

   Pueblo citado en el siglo XII (1182), en un documento del monasterio de Santa María de Aguilar de Campoo, que trata de amojonar bien la posesión de los monjes.

   En el censo de 1842 contaba con 45 hogares y 165 vecinos.
   Entre el censo de 1981 y el anterior este municipio desaparece porque se integra en el de Villadiego (en 1976 - 09/09/1976). Su término contaba con una extensión de 1.476 Ha., 63 hogares y 226 vecinos.

   Fiestas: San Pedro, San Pedrillo y Santa Pedrana, 29 y 30 de junio y 1 de julio

   Costumbres: tirar rosquillos en bodas y bautizos; tirar caramelos el día de Pascua de Resurrección; comer chicharrillo de barril (escabeche) y aceitunas el día de Viernes Santo después de la procesión.

   Lucinio Ruiz Valtierra (1915-1936), beato.

  
    Diccionario Geográfico y Estadístico
    de España y Portugal, Sebastián de Miñano (1828)
   

   Apelativo cariñoso: renacuajos.

El primero de febrero, los pueblos celtas, celebraban el Imbolc, en honor a la Diosa Madre Brigit.

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La Diosa Madre Brigit, “la ensalzada”, hija de Dagda, el druida de los dioses, es patrona de bardos, herreros, médicos y parturientas. Cuando la nueva religión llegó a Irlanda, Brigit, fue sincretizada como santa Brigit y en otros lugares como Brígida, pero su hagiografía conservó numerosos elementos simbólicos de la divinidad original que suplantaba. En Irlanda, una cabeza triple de la diosa celta, fue empotrada en un templo cristiano y canonizada popularmente como santa Bride de Knockbridge.

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Y por diversos puntos de la geografía europea siguen celebrando a Brígida-Brigit, como en el celtíbero pueblo de Fuentepiñel (Segovia), donde todavía los vecinos hacen hogueras junto a la ermita románica y a su calor convidan con café, pastas, y vino, a cuantos quieran acompañarles. O en Villanueva de Odra (Burgos), donde hacían lo mismo en otra ermita románica y algunos se disfrazaban como “diablos”, animales o genios de los bosques para “espantar las tinieblas del invierno y llamar a la primavera”.

Fuente: laberintoromanico.blogspot.com (El laberinto románico, diálogo con las piedras medievales)